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第162章 重启大明宝钞的设想(2/3)

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董应举

董应举说

朱由检一听,两放光,他知欧洲西洋人是两百年才知版刻印之术,可见这项印刷技术的可贵。

“其实臣之建议,虽是让百姓减轻负担,实则也合于国家之利。若真设想的那样,把朝廷征收汇集粮数额骤然提到一五亿石,甚至二七亿石。纵使民间完全能负担得起,如此额的粮,运输存储便要耗费大人力,若是朝廷无法将大分粮去,累年储在仓库中,即便各仓库能装得,也只是白白浪费,无数民脂民膏尽供鼠虫蛀而已。”

朱由检摇:“田赋还是要收,目前维持原额不变,灾区之外不能随意蠲免。只是可以先推行董先生说的这票引之法,在赋税外,额外输粮给官府者,可以获取相应票引,凭此票引可从当地课税提举司领取银钱。”

“这宝钞重启之事,也需从现在开始筹备。尤其是印制宝钞,确保防伪需要些功夫。”

他这么问当然是想把胡正言与吴发祥请到京城来,如果这饾版拱刻印术发明不久,传还不广,那现在专用于印制大明宝钞,无疑对防伪大为有利,而且也能提宝钞的可贵程度。

“这等人才,岂可放任在民间?应请至朝廷,主持制作新版宝钞。这宝钞就叫崇祯宝钞,以和过去大明宝钞区分。由胡正言、吴发祥’这等

他问:“这胡正言年岁几何?他这《十竹斋画谱》又是何时刻印的?”

“反倒不如免除田赋,朝廷用有余之银从农夫手中购粮,农夫得利,朝廷也不必担心缺乏。”

朱由检

“董先生考虑的自然也有理,朕也说先试行一段时间,或许商人价购粮,即便实行票引制,朝廷手中也未必能增加多少粮。不过先生的提醒也确实不错,这个各地储存粮之仓库、运送粮之人力,也需要大力整顿一番。这也是好的事。”

他心想自己不能被董应举几句话就说得迷糊了。

朱由检

“这胡正言字曰从,号十竹,生于万历十二年,乃徽州行医世家,其人生来聪明,不仅继承祖传医书,且书画、篆刻、制墨之术都化,如今四十有五。这《十竹斋画谱》前年刚印成《翎谱》,臣也是天启七年去官回乡,路过金陵时,慕名拜访过这十竹先生,得以欣赏《翎谱》。十竹先生说这是为实验饾版拱刻印术,所印首,后续还会刻印其他,总名便是《十竹斋画谱》。至于这吴发祥已有五十岁,和胡正言大约也是志趣相投的好友,《萝轩变古笺谱》也在同时刻印,臣却并未亲见,听说也相当。”

“等各地常备民兵训练初成,这征粮、运粮人手也可从民兵中调。”

目前先维持田赋增收,试行输粮换票引之制,若是果然可行。

董应举领命,并说

这税收从来是减免容易,要想增加上去就难比登天。

“这印刷宝钞之事,陛不必担心,如今江南印刷之术日臻明。比如神庙时南直隶徽州歙县制默手程大约主持,在滋兰堂刻印的《程氏墨苑》,采用分印之术,极尽。所请黄应泰、黄一彬等木刻名家刻工妙毫颠。后来乌程闵齐伋、凌濛初等人更是用分版分印,各繁复图案,绚丽彩,皆可刻印。此外还有能使纹凸显纸面之上的‘拱’之术,与印之术结合,号称饾版拱,更是巧夺天工。这饾版拱之术乃徽州人士胡正言发明,他现在金陵,和吴发祥用饾版拱之术刻印《十竹斋画谱》、《萝轩变古笺谱》彩鲜艳,凹凸有致,妙绝。”

董应举喜:“如此说来,陛是同意不收田赋了?”

董应举显得有些失望,说

收,必定会使得大量白银汇聚于官府。若无钞法辅助,则民间白银越来越缺。可在各地设立官办钱庄。存取白银,也可便于百姓就近用宝钞兑换白银。如此宝钞也不至重蹈贬成废纸之覆辙。”

国家确实依旧能获取大量粮,财政开支充裕,那时候再考虑减免也不迟。

朱由检

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