第222节(3/6)

房仲述自然知，自家这位师侄可是大大的有名，封神之战中，土行孙也是威风过一段时间的；土行孙这位npc，是游戏中为数不多的丑角，游戏有份量的npc，基本上都是富帅或是白富，象土行孙这丑角npc，是极为少有的。

见房仲述，惧留孙师兄叹一声，言还休的模样，看得房仲述很是疼，忍不住恶意的猜测说“师兄，莫非师侄勾引了佛的尼姑，偷偷洪荒去了？”

惧留孙大吃一惊，仔细检测一，发现并没有测算神通的痕迹，而房仲述看到惧留孙这表，也是很吃惊，没想到事居然如他随所说的一样；仙神仙勾搭仙女偷跑凡这事是经常有的，倒是佛和尚勾搭尼姑跑洪荒，却是很少见的，至少房仲述的天秘闻玉简，就没有相关的记载。

不过，土行孙好象是仙的正神，如此看来，即是仙正神勾搭了佛仙尼去玩夫妻双双把家还的游戏；这是一件非常棘手的事，倒不是说此事违反了天律而显得棘手，而是事关佛与仙的脸面，这显然是近代洪荒史上最大的丑闻。

好在此事暂时只有师兄弟两人知，惧留孙佛在佛担任很重要的职务，不能象房仲述这样拥有随意跑的条件，所以，他前来把此事托付给房仲述；解决的办法倒也简单，就是把土行孙这小抓回来，至于那位仙尼也要抓回来，但只能抓到天牢殿，暂时还不能把此事公开去。

抓回来后，余的事就留给惧留孙师兄自行理，两师兄弟嘀嘀咕咕老半天，商量妥当后，惧留孙师兄满是忧虑的离开天牢殿；而他的师弟则在天牢殿满地打的狂笑，让一众天牢殿正仙皆是面面相觑，不明白是什么事，让近日以来一直愁眉苦脸的狱尊大人如此开心。

正所谓民不究官不办，很多神仙犯了天律，却因为并没有文件上达，所以天牢殿也就不知，就算知也不会记载档；如同此件事，惧留孙是单独跟房仲述说，而不是递文件玉简，所以，土行孙并不算违律的正神。

土行孙是“土地司”的正神，洪荒上的土地公都归他，当然，土地司不只有他一位正神，但土行孙却是极有权势的一位正神；一方面，他实力极，另一方面，他师傅是佛的正佛之一，靠山极大。

仙盛yin衰，但这不是指女仙人少，而是指男正神多，女正神太少，若是男女人比例来算的话，仙却是yin盛衰的；佛与仙也是一样的，只是彼此间的称呼不同，仙与转生以半仙、祠仙、副仙、正仙、副神、正神为称呼，而佛则是护法、金刚、天王、罗汉、菩萨、正佛行称呼的，六位称谓相互对应。

在地位上，房仲述与惧留孙佛是同等的，但在修为上，房仲述还只是真仙后期，惧留孙佛己是大罗金仙后期接近大圆满，即将跨准圣的行列；土行孙的修为是大罗金仙初期，与他一起i奔的仙尼名为“飞烟”，在佛的称号是“飞烟菩萨”。

佛的理念品类繁多，释迦牟尼认为应该六清净，断绝尘缘，所以归属“婆娑寺”的众神都不能够吃喝酒加结婚；与之相反的是“阿弥陀佛”，即是“极乐寺”圣佛，阿弥陀佛认为不可断，不可恋，不可恨，不可净等等，共有七个不可，归附“极乐寺”的僧尼，可结婚生，可喝酒吃，但不能贪恋，不能仇恨等等。

药师佛的“净琉璃寺”的主张介于两者之间，戒嗔戒痴戒贪戒戒酒，却允许结婚生，允许与洪荒修士结合等等；理念的不同，是佛最大的冲突，比起仙而言，佛的血腥程度更厚，三位圣佛都想把自己主张的理念，传播到整个佛。