第七十八章疯女人（17）(3/3)

“安……”见她没什么动作，担心她的状态，顾时也喊了一声。

简安勾角，发轻微的笑声。她转过，一望过去，同时看到两位父亲。

她直视着他们，没有退却。

父亲，一位父亲，他可以付很少的时间、力参与家事务，他大可以忘记小孩的生日、年龄、什么时候从小学毕业、忘记小孩已经大学毕业等等，他可以不了解家里的一切，可以不了解家成员的喜好，不了解家成员的状况，他可以对他的家不闻不问，但这些都不妨碍他声称自己尽到了父亲的责任——他起码生了他的孩们呢！也不妨碍他们得到这样的称赞——父如山。

父如山，这是一个很妙的比喻。父亲们可以在别，其他什么地方，工作的地方，和朋友聚会的地方，面对喜的事，兴趣的话题，他们大可以若悬河，说上一辈都说不完的话，可奇怪的是，父亲们在家里却可以是沉默的。他们是沉默的，不会诉说表达意——男人哪有轻言的？这不男人，所以父亲们的沉默也就可以理解了。他们遵照社会的传统，不会在家里轻易开，但他们的沉默不代表他们对他们的家没有——那是沉默的。大山是沉默的，父亲是沉默的，所以父如山是多么妙的比喻啊！只是大山沉默地以沉重到不知多少重量的躯沉重地压在土地上，那么父亲们，沉默的父亲们，又是打算压在谁的上呢？

父亲们有父亲们的责任。正如母亲的职责是奉献所有照顾小孩，父亲的职责就是挣钱养家，他们总是这么说的，父亲们在家中的价值，总是和他们在社会中的价值绑定。

这条规则从很早开始就有了，我们也许没有办法说清楚，这条规则是从什么时候开始的，但是它一定诞生自古老的社会，它的年纪可能要比我们知的许多王朝国家的历史还要悠久。它是和社会文化捆绑在一起，彼此携手发展到现在，直到今天，这条规则依然适用于许多地方。社会有许许多多的父亲，从古至今，从上层到层，从层到上层，“父亲”遍布社会的各个角落，这一个多么偏远的地区，也无法离开“父亲”的影。

“父亲”的影在社会中是如此的普遍，于是，社会的规则也好法律也好，也都由他们说了算了，他们大可以声称——尽是“父亲”们需要母亲，他们需要母亲以血之躯，尽是“母亲”们用育诞生生命，但这也不妨碍“父亲”们轻视母亲对于生产所的贡献，他们会轻蔑地哼着鼻说“不就是生个孩嘛？”，他们也可以蔑视由生产带来的一切艰辛，“产后抑郁就是矫！”他们也可以这样说——他们自己不生，但不妨碍他们站在一旁抄着空空的两手这样说。尽是“父亲”们需要孩，他们需要孩延续他们的血脉，传承他们的姓氏，甚至他们还指望孩能复刻他们的基因、外貌、格呐，但这也不妨碍他们不关心孩，也不妨碍他们对孩的哭泣声不闻不问，同时，这也不妨碍一个“父亲”声称他尽到了父亲的责任——他给了钱啦，难这还不够吗？养孩是“母亲”的责任（但一个父亲就算不给钱他依然可以这么振振有词）。他们有着如此之多的理由，借轻视“母亲”的劳动，他们完全可以振振有词，他们完全可以——因为这个社会遵循的一些隐形的古老价值观都是由过去的“父亲”们建立创造，并经由他们的手一代代传来，到现在的“父亲”手上，于是，他们完全可以宣称，只要他们想，只要他们是“父亲”，他们可以随时随地，可以在任何时间地向他人展现他作为父亲的权力——他是这个家的“主人”。

哦，让我们谢父亲吧～